أُنَيسة ( 1 ) ، عَنْ عَدِيٍّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ البَرَاء ، عَنِ البَرَاء ، عَنْ خَالِهِ أَبِي بُرْدَة ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : عَنْ عمِّه أَبِي بُرْدَة . 1208 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ عِمْران الجَعْفَري ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة ، عَنْ أَبِيهِ ، عن عائِشَة ، عن النبيِّ ( ص ) ؛ أَنَّهُ قَالَ : تَخَيَّرُوا لِنُطَفِكُمْ ؟ قَالَ أَبِي : الحديثُ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ ، وقد رواه مِنْدَلٌ أيضًا .

--> ( 1 ) روايته أخرجها الدارمي في " مسنده " ( 2285 ) ، والنسائي في " سننه " ( 3332 ) ، والطبراني في = = " الأوسط " ( 1119 و 6652 ) من طريق عبد الله بن جعفر ، وأبو داود في " سننه " ( 4457 ) - ومن طريقه البيهقي في " السنن الكبرى " ( 6 / 253 ) - من طريق عمرو بن قُسَيْط ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 681 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 3 / 277 رقم 3406 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 7 / 162 ) و ( 8 / 208 ) من طريق عبيد بن جناد ، ثلاثتهم عن عُبيدالله بن عمرو الرقي ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أنيسة به . قال الطبراني بعد أن ذكر له حديثًا آخر : « لم يرو هذين الحديثين عن زيد إلا عبيد الله بن عمرو » . وخالفهم يوسف بن عدي - فيما أخرجه الطحاوي في " شرح المعاني " ( 3 / 150 ) فرواه عن عُبيدالله بن عمرو الرقي ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أنيسة ، عن جابر الجعفي ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ ، عَنْ البراء ، عن خاله . . . فذكره . ورواه أحمد في " مسنده " ( 4 / 295 رقم 18610 ) من طريق عبد الغفار بن القاسم ، عَنْ عَدِيٍّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ البراء ، عن البراء ، لقيت خالي . . . فذكره . قال عبد الله ابن الإمام أحمد : « ما حدث أبي عن أبي مريم عبد الغفار إلا هذا الحديث لعلته » . ورواه يزيد بن الرهاوي - كما سيأتي في المسألة رقم ( 1277 ) - عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أنيسة ، عن عَدِيٍّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قال : لقيت عمي . . . فذكره . واختلف في الحديث على أوجه أخر ، ويأتي ذكرها في المسألة رقم ( 1277 ) .